伟德BETVlCTOR1946红楼梦
伟德BETVlCTOR1946之八
发布日期:2019-08-01 07:44:21

红疯子伟德BETVlCTOR1946刘心武

 

红疯子:最近刘心武[揭秘红楼梦]红极一时,招到大部分红学家的非议,你如何看待此事?

 

    石呆子:刘心武[揭秘红楼梦]是普及红楼的大好事!我感谢他了。有人把石头记当象牙利用,不肯深论它的思想内涵,只肯夸赞它的艺术形式,刘与周汝昌打破学术禁忌、普及红楼,是有益于红学有益于青年的义举啊!而且周与刘顽强抵抗[高鹗后四十回],坚决捍卫前八十回的纯洁,这在红学界是少有的,二百多年来,若没有这些类似义士的精心呵护、竭力推广,石头记恐怕就不是如今缺胳膊的[维纳斯]模样了,早被砍腿了!而且二百多年来总是有人按自己意思给石头记化妆、整容,渐把这中国[维纳斯]改扮成合乎封建礼教的淑女了,独他们这些义士给她清扫污浊、维护原貌,不容易啊!石头记也是株绛珠小草,需要贾宝玉那样的护花使者不断呵护,日以甘露灌溉,始得久延岁月啊!刘心武当然不及周汝昌,但他用[刘言秘语]把周的见解普及开来、发挥出去,引得青年们急于到石头记里解迷,也是积极作用多嘛,听说你也到处驳他,这不是与那些红叶公们站到一起了吗?

 

    红疯子急了:咱只是申明自己的观点,不是与他作对。而且他那些论点也太站不住脚,秦可卿怎么成了允仍的女儿了?怎么可能强奸贾宝玉?

 

    石呆子:应该肯定人家积极普及红楼的功绩,至于那些揭秘,相信广大读者自己会识别庐山真面目的。

 

    红疯子:你既下来走一遭,何不就刘心武的秦学妙学元学辨析辩析?也可将广大红迷规引入正嘛!咱就不信红楼梦充满迷梦,读红成了解迷,那解不开迷就读不懂红楼梦,没有刘心武揭秘就解不开红楼梦这个谜,这红楼梦成了刘心武的揭秘专利,这讲演成了刘心武的[红楼梦探秘集]了。他说书中从开始到五十三回都写的乾隆元年的事,而且举出了[曲柄七凤伞]只有乾隆朝有,乾隆朝以前只是[直柄伞];书中四月二十六是芒种,乾隆元年恰恰也是四月二十六交芒种。这当中就有破绽。因为按他说法元妃省亲是在乾隆元年元宵节,难道刚进入乾隆朝十五天就将直柄伞改为[曲柄七凤伞]了吗?乾隆刚登基,大小事千万件,一个直柄伞改曲柄伞如此雷厉风行,也太玄乎了吧。贾元春才选凤藻宫在省亲前,把日历往前推,元春封贵妃岂不在雍正十三年年内了?老皇上刚死,新皇帝等不及年号变更,在雍正年号下就要晋封贵妃,也太不孝了!

 

石呆子:不要求全责备,人家也是为普及红学嘛!

 

红疯子:还有更大破绽呢!既然元妃省亲在乾隆元年,那元春晋封贵妃当在雍正十三年八月雍正死后乾隆登基的三四个月时间内,而秦可卿死在元春封贵妃前,秦可卿被告发到吊死天香楼又有一段时间,照此推证,元春向乾隆告发秦氏是允仍女儿一事,无论如何当发生在乾隆未登基以前、雍正仍在位期间,此时乾隆无权雍正做主,难道她是向乾隆的父亲雍正告发的吗?

 

    石呆子叹道:作者早就料到会有这么多扯皮,所以将[朝代年纪、地舆邦国]一概隐去免考的。

 

    红疯子:刘心武可不吃这一套,他抓住脂批替他作证,脂砚曰:[据余看来大有考证!]脂砚的原型是史湘云啊!她说的话如何不信?

 

石呆子顿时来了气:史湘云咋的?那湘云根本不及宝钗的心胸、黛玉的才气、妙玉的内涵,她怎能完全领会作者的深邃意境、高远襟怀?就照周刘说法,湘云即脂砚,这湘批当阅读石头记的参考还可以,岂可当鉴定!

 

红疯子:刚才收看了央视刘心武的讲演,发现刘已意识到把十七回以后定为乾隆元年在时序上与十七回前有矛盾,所以他把十七回以前定为时序模糊,免得无法自圆其说。只是有一点疏忽:[曲柄七凤伞]据周汝昌考证是乾隆十年才定制的,用它来证实乾隆元年就有破绽了。另外,贾母送老太妃丧事时下榻于庙中位列北静王妃之前,决不是因为北静王的长辈是被曹寅选秀而入宫获宠才尊重贾府的,任何获宠的嫔妃都无尊重选秀官员至逾礼的必要。这只说明[贾府规矩,年长哺育过主人的奴才比年轻主子还要尊贵呢!]不但是贾族规矩,更是皇族规矩,贾母实际上是哺育过北静王的老主子皇上的奴才!

 

由于石呆子不愿过分为难刘心武,咱红疯子只好先把当初[揭丑刘心武]一贴贴出来,请大家伟德官网地址:

[揭丑刘心武]

 

   听说刘心武四月十五号将到纽约作红学讲演,咱红疯子恨不能插翅飞往纽约,与刘心武打擂台!

 

   刘心武的红学论述咱看过了,纯粹是高鹗续书指责的[刻舟求剑]!而且这[刻舟]也刻错了!书中的贾母原意是隐指康熙、贾珍隐指太子允仍,贾珍爬灰被贾母当场发现,贾母欲废珍之贾族接班人地位[恰如康熙因太子荒淫无道要废太子一样],贾珍于是推出秦可卿当牺牲品,暂时渡过危机,但贾母已失去对珍的信任,转而宠爱贾宝玉了,于是揭开了贾族内争宝玉的序幕![如同康熙废太子揭开诸子争储争位的序幕一样]

 

    刘心武的[秦学]是以乾隆三年的弘哲谋反案为历史背景的。他的刻舟是刻在雍正末年到乾隆初年。且不论求剑是否真有意义,若这一刻舟刻错了,那基于这一刻舟的求剑就是错上加错了!就毫无求剑之必要了!那整个的[秦学]就完全是荒唐可笑的了!用这样一个[刻舟求剑]得来的学术成果到纽约去卖弄,实在是中国红学界的悲哀!

 

    刘的[秦学]之所以轰动全国,与红学过于专业深奥是分不开的,广大的红楼爱好者盼着学者帮他们普及红楼、理解红楼,但学者却各执一见、争论不休,不能为广大红学爱好者解读红楼梦主旨。刘的[秦学]虽站不住脚,但他为普及红搂作出贡献是真的!他把红学从红学家的书本上书斋里解放出来,吸引广大青年打破红学禁忌、自主读红研红,这是好事!

 

     自胡适开创新红学以来,红楼梦作为中国古典文学的象牙宝塔,吸引了众多学者去钻研,这是好事,但红楼梦本身是伟大的现实主义作品,是为揭示现实社会的最大弊病、揭示它的客观规律而作的,研红必定要结合历史现实,必定要为读者理解历史现实服务!这就有违他的初衷,于是他把研红局限于考证书的作者是谁、作者生于何年何月、其家庭历史背景如何、该书有几种版本、各版本的差异及年代考定、续书作者是谁、续作与原作的差异、原作的原貌等等,这些确实应该考证,这种考证对研读红楼本身也是必需的帮助,但这考证本身不是最终目的,它应该是为研读红理解红的主旨服务的,而不是为考证而考证。

 

    咱这里不是批评胡适,是深论胡适一个大胆而错误的考定:书中的贾政就是曹頫,贾宝玉就是曹雪芹、是曹頫的儿子!正是这个轻率的考定,引导了周汝昌把红楼成书的历史背景推后到乾隆三年的弘皙谋反案,把曹家衰败的时期从雍正五年被抄家推后到乾隆三年受弘皙牵连,才被乾隆彻底清算,最终引导了刘心武围绕乾隆初年大做文章,反而脱离康末雍初的争储争位历史背景,推出这众口皆诽的[秦学]。这刻舟一旦刻错,那跳下去求剑岂不是错上加错!?

 

根据胡的推定,周汝昌等参考了曹雪芹的好友敦诚敦敏张宜泉等人的诗集,作出了[曹家在雍正七年被抄家后并未彻底败落,而是在乾隆初年再展盛景,但由于结交乾隆政敌弘皙,终于受牵连再次被抄彻底完蛋]的论证!曹雪芹是遭此大难才沦落为丐、终于著书讽述的!刘心武更大胆发挥成[书中的皇帝指乾隆,月亮指允仍废太子的儿子弘皙,是他欲颠覆乾隆皇权而制造了又一场争位丑闹剧,曹家又玩政治赌博,把宝押在弘皙复辟上,终于引起乾隆大怒,彻底清除废太子余党,彻底清算曹家!]红楼梦就是以此历史背景为蓝本创作的。刘心武在此推定论证成果上大胆发挥!终于创立了[宏伪]的[秦学],终于引起红学界的公愤,终于在红海中投下个大石头、激起众红学爱好者的响应,终于作为一个大人物向专家挑战了!而且还挑向国际挑向纽约!大家本来就对红学现状不满,当然要为这耳目一新、似是而非的[新新红学]鼓掌喝采罗!当然顾不上辨真伪、先支持刘心武给红学当头棒喝再说,谁叫红学界不能合理解释秦氏上吊之谜、整个红学之谜、为广大红迷服务来着?

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