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伟德BETVlCTOR1946之十八
发布日期:2019-08-01 08:02:48

石呆子:男性自身有二重性,一是理性、二是本性,或直说一是人性、二是兽性,越在社会中下层理性人性越起作用,本性兽性越加收敛,因为[日为衣食所累],生产、生活、生育的压力太大,生理的欲望只能一般满足而己;但在最高层的男性无生产生活生育之忧、有大量政权财权夫权可用,生理欲望极度膨大,于是理性人性尽灭,本性兽性尽显。珍赦琏环蓉蟠一干须眉浊物[乃皮肤滥淫之蠢物耳]。女性也有二重性,但并不随社会地位的上升而此消彼长。因为越到高层她们的处境越危险,周围的畜生越来越多嘛!所以受畜生揉躏的可能也越大,悲剧结局也越多。

 

你说贾珍对秦氏有情,那是没看透珍的兽性,没分清情与性,情合乎人性理性,高于性且能离性而独立存在,性只是本性兽性,与人性理性不相干,违背人性理性的性是兽性,不是情。贾珍没人性没理性,不可能有情!秦氏是否与贾蔷有染?我不作结论,但贾琏勾引尤氏完全可能,他就想吃[杂烩汤],东府就是[大杂烩],作为女主人的尤氏,肯定是大杂烩中的主菜之一,不可能[出杂烩而不烩]!现在再看[箕裘颓堕皆从敬.家事消亡首罪宁]就容易理解它的深意了,这贾族的箕裘颓堕是从长房淫乱失德就种下了祸根,贾家的消亡首先应该由宁府承担罪责。这还是在写曹家家事吗?曹家的被抄首先应该是曹玺与孙氏所生的大儿子家承担罪责吗?曹族的箕裘颓堕是从曹寅的哥哥就开始了吗?曹家只是清皇族家的睛雯袭人等家奴,至多是鸳鸯香菱赖大家的赵嬷嬷等有头脸的上等奴才,曹家的悲剧能脱离皇族争储争位的大背景独自存在吗?看石头记只研究曹家不深论到皇家永远也看不懂!看了这些再看秦氏托梦给凤姐所言两件家事等语,就比较容易理解其内涵了。这些决不是[安富尊荣坐享人]在预嘱后事,而是[瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空]后的过来人在总结前因啊!照书中原型曹家看,秦氏只是不到二十岁的重孙媳,哪能神机妙算到曹家雍正七年之祸会除了祖坟祭地外一无所有?更不能说出[常言月满则亏,水满则溢可又道是登高必跌重。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了!]这样的大道理,至于[否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的?]更象是常说[树倒猢狲散]的曹寅的口吻。加上后面所嘱家事二件根本不能在雍正初年争位狂澜中力挽曹家于不倒,甚至不可能减轻灾祸的十分之一,不过是告诉凤姐这大祸来得既突然又彻底罢了,哪里称得上[其言其意则令人悲切感服]?又有何必要将:秦可卿淫丧天香楼一节[姑赦之,因命芹溪删去]呢?

 

石呆子感叹道:石头记的创作难,从[秦可卿淫丧天香楼]一节的被删就可见一斑,畸笏从中作梗啊!这一大篇文字关乎全书的创作意图,关乎贾族兴衰与皇族败亡在事体情理上的内在联系,关乎用贾族兴衰这小题目做出皇朝兴衰的大文章,岂能随便删去?畸笏借口秦氏托梦预警后事,就强逼作者删去这一段,不是因为他与作者对曹家兴衰的本因有不同看法,而是因为他与作者对皇家从争储到争位的丑闹剧有不同看法,因为他在替皇家护短啊!脂砚斋比他更懂石头记,脂批道:[此回可卿梦阿凤,盖作者大有深意存焉。可惜生不逢时,奈何奈何!然必写出自可卿之意也,则又有他意寓焉。]她知道这深意意不在曹家而在皇家,这他意意不在为畸笏删去秦可卿淫丧天香楼一节打圆场补破绽,而在[无不纳罕,都有些疑心]处的眉批:[九个字写尽天香楼事,是不写之写也]。畸笏要隐、作者要露,石头记创作一开始就有争执,揭短与护短的争执,不是揭与护秦可卿淫丧天香楼之短的争执,而是揭与护[情既相逢必太子淫,][造衅开端实在东宫][箕裘颓堕皆从允仍;皇家事消亡首罪废太子]之短的争执,大家明白了吗?

 

红疯子插道:刚才有位网友问如何识玉、如何通灵?书中哪句话是正解?我大受启发,甄士隐只识出宝玉上的[莫失莫忘,仙寿恒昌],还没通灵,而我已识玉识到[受命于天,既寿永昌],应该算通灵了吧?

 

石呆子道:你红疯子灵性已通,灵性已通!这里的秦可卿淫丧天香楼一大段,就只有通灵的人才能看得懂,因为仅就东府看假珍,只能看出他当时是[莫失莫忘仙寿恒昌]的假族珍宝,只有放大到东宫看允仍,才能看出他在康熙四十五年前一直是[受命于天既寿永昌]的皇家珍宝啊!刘心武有这灵性吗?他只能大胆假设秦氏是允仍女儿,却识不出贾珍就是允仍!连[莫失莫忘仙寿恒昌]的通灵宝玉都识不出,更别谈[受命于天既寿永昌]的传国玉玺,哪里看得懂石头记?畸笏虽有灵性,看出贾珍隐允仍,可他胆小怕事啊!他怕暗讽皇家被识破,怕招至[维民为止]雍正去头的文字狱,怕招至曾静吕留良的灭门大祸,只好[命芹溪删去]。雪芹岂肯因噎废食?但也不能不顾及石头记的生存,太露骨了就传不了世了,可不写又影响全书构思、影响读者对主旨的理解,关键是影响到读者从贾珍到允仍的联想、从莫失莫忘的假宝玉到受命于天的真宝玉的联想、从假家到皇家的联想,没有这三个联想,就永远不能通灵!所以作者只好如书中这样作[不写之写]啊!

 

红疯子道:说了这么多,你也该暂且收一收了。通过你这呆解秦可卿,确实让我灵性大通啊!刘心武那叫揭秘秦可卿?那是程高续书中早就批驳过的[刻舟求剑、胶柱鼓瑟]啊!他丢下康雍争储争位这大秘密不揭,却揭乾隆初允禧弘皙案这小秘密,丢下曹家因皇家争位大祸连累的雍正七年大抄家这大秘密不揭,却异想天开地揭乾隆三年并不存在的曹家第二次抄家,焦大明明大骂的爬灰他不揭,却揭自己想当然的秦氏是废太子女儿这笨谜,说他是鲁迅指出的只看到宫闱秘事的红学流言家一点也不过份,可这种人居然在讲坛上雷鸣?而我红疯子却在这儿呜咽;他三年来[卖了三千假],我却二十三年卖不出一个真!太妈妈的了。

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