伟德BETVlCTOR1946红楼梦
伟德BETVlCTOR1946之二十六
发布日期:2019-08-01 08:13:41

石呆子:历来忠臣孝子只是以德报德,已经难能可贵了,秦氏是以德报怨,这就更难能可贵!书中的女儿们之所以值得著书立传,大多都是以德报怨,譬如平儿、袭人、茜雪。悲剧在你们如今的理论看来就是把美好的东西毁灭给人看,就是照人们的感情和道理不应该发生的事发生了,就是以怨报德!这时如果悲剧的承受者不是对悲剧的制造者以怨报怨,而是以德报怨!那就是伟大的悲剧,就更值得著书立传了。秦可卿的可歌可泣就在这里,且不说她平日忍着凌辱料理家务孝敬贾母,当此丑相被贾母撞破后,她只是把委屈藏在心里,不肯对贾珍东府有一句怨言。贾母的态度明朗化以后,她自知必死无疑,仍不肯透半句口风,而且只想着珍蓉父子的前程和东府贾族的后事,可以说她不是为保全自己的身名被动地上吊,而是为了保全东府、成全贾母、为了全贾族的未来主动牺牲自己啊!这是全书第一个裙钗悲剧,由于删去秦可卿淫丧天香楼一节,使秦氏形象大打折扣,其悲切感人之情节无法令人卒读,亦一大憾事也!秦氏在生病的一长段时间内心病更比身病重啊!她死很容易,但死后公公和丈夫能不能不受此丑闻牵连被削去贾族接班人名位,东府作为贾族东宫能否仍在贾母众儿孙中保持优势地位,尤氏能否在两层婆婆特别是贾母面前承欢依然,更令她担心的是由此揭开的众兄弟互相攻讦争夺家事族事大权的自杀自灭丑闹剧序幕将如何收场,贾族将向何处去?

 

红疯子:你越说越离谱,这秦可卿哪里是东府儿媳?简直就是雍正身边的邬师爷!

 

石呆子:你这就无意中说到点子上了,雪芹这里本就不是在写曹家一儿媳,而是借写秦氏悲剧来写围绕康熙废太子这丑剧造成的一系列悲剧啊,他是在借秦可卿悲剧抒发自已的感慨,借秦氏之口说自己想说的话呀!这些话就隐在秦氏托梦给凤姐时嘱咐的那一大段知心话中。对于这一大段话的理解千万别被畸笏叟牵着鼻子走,他是珍琏蓉一干须眉浊物,根本不懂雪芹的含意,而且还指手划脚干预创作石头记,他的一句秦可卿淫丧天香楼造成多少后人读红时对秦氏的误解?本应说[贾珍淫而致秦可卿命丧天香楼],贾珍是主,雪芹明明是说[主淫],而不是[秦氏淫],他却将珍祸转嫁到秦氏身上,这是把贾珍的黑锅叫秦氏背啊!再看秦氏嘱咐的两件家事,根本不可能象周汝昌研究的那样可减轻第一次抄家之大祸啊!只是向凤姐暗示抄家非常彻底,除祖坟周围的祭祀用地亩外无一幸免。这样的预告家事除了叫她变相转移家产外,根本不能替贾府减罪,畸笏凭什么据此就要把[淫丧天香楼]一大段文字删掉呢?他这是别有用心!畸笏叟的用心就是不准雪芹在石头记中用史笔,不准他把石头记联系到[朝纲]!石头记的要害就在[论朝纲],红楼梦的价值也在[识朝纲],曹家的兴衰全系于朝廷内部的争斗,曹雪芹写贾族决不是通过贾家写曹家,而是要读者上纲到朝纲看皇家!仅就[淫丧天香楼]这段文字而言,他就是要读者上纲到允仍、东宫、索额图、康熙来看贾珍、东府、秦氏、贾母。而畸笏叟这贾琏兼曹頫的影子不但没这个胆子,而且决不容许石头记[干涉朝廷]!决不容许雪芹影射朝纲!在这里就是决不容许雪芹用[史笔]写出秦可卿淫丧天香楼一大段文字,所谓[老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。]只是幌子而己,这是你红疯子在前面批评刘心武时没想到的。雪芹的这个史笔非常隐晦非常巧妙,一般人看不出来的,当时由于隔了康雍两朝,也不至于因这段文字就闹文字狱,畸笏是在创作方针上与雪芹有分歧啊!你看书中的贾琏与贾宝玉,一个清一个浊,能想到一块儿吗?

 

石呆子:你上次讲秦氏托梦给凤姐时嘱咐的那一大段知心话还没讲清楚,我还得细解。秦氏的这一件心愿非同一般,,常言月满则亏,水满则溢;又道是登高必跌重。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句树倒猢狲散的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了!这一段话先就[令凤姐听了此话,心胸大快,十分敬畏,]请注意:这里是[心胸大快,十分敬畏],不是有些抄本刻本改成的[心胸不快],那些[束带顶冠的男子]听了此话才会心胸不快,他们非常迷信非常忌讳非常唯心,决听不进这逆耳忠言。而凤姐和秦氏是[可齐家]的[裙钗一二],比那些[治国的金紫万千]更有见识,她俩是惺惺相惜的知音,听了这话只有十分敬畏的,怎么会[心胸不快]呢?往下凤姐忙问道:这话虑的极是,但有何法可以永保无虞?这就是畸笏的想法啊,他就想秦氏能给他出个可以永保无虞的法子。所以这里脂砚批道[非阿凤不明,该古今名利场中患失之同意也],是啊,探春曾道:当日《姬子》有云:登利禄之场,处运筹之界者,窃尧舜之词,背孔孟之道。’”人在名利场中身不由已,哪个不是如凤姐这样想呢?秦氏冷笑道:婶子好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。这个冷笑用得好!这才显现出秦可卿的过人之处,她先嘲笑那些想永保无虞的俗须眉蠢畸笏,然后指出否极泰来,荣辱自古周而复始是历史规律,非人力能可常保的,这才开始交代两件后事。可见这两件后事与常保贾族无虞根本没关系,不可能替贾族免祸或减罪,只能替贾族留点后路而已。

 

石呆子:秦可卿这里并没有提供可以永保贾族无虞的法子,也没想出减轻罪名、躲避惩处的法子,她只是说了[能于荣时筹画下将来衰时的世业]的两件后事,这首先说明贾族盛极而衰是必然的,由此也可见你前面与网友争论的贾宝玉[罪可不可以免]是[不可免],与他的[不肖]没有直接关系,贾宝玉即使如续书中那样中了举人,贾府也照样衰败!其次说明贾族衰败是非常彻底的,家产抄得光光,如同甄士隐遭祸后[只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。]当年雍正抄家都是做得这么绝,不可能象周汝昌刘心武想象的那样,还留下让曹家不伤筋动骨而且八年内就东山再起的本钱。秦氏具体交代的两件后事是:目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设於此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流,又无竞争,亦不有典卖诸弊。便是有了罪,凡物可入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。这在雍正抄家的高潮各犯事家族中是常见的转移家产逃避打击之法,但只能在盛时即雍正登基前就预留后路,一旦雍正上台后就来不及了,雍正是严防政敌转移家产的,曹家在未被抄家之先就收到[不得转移家产]的上谕了,而且这也成了被抄家的罪名之一。秦氏交代的两件后事明白无误地告诉大家---贾族是因抄家而败的,败得只剩祖坟祭祀田亩!

 

石呆子:这里需要另外说明了的是周汝昌刘心武所谓的曹家当年被雍正抄家没彻底败家一事,这完全是他俩的一厢情愿!古代的官僚家族不象富商家族那样会因亏空而破产,不象地主家族那样会因子孙后代赌嫖招匪闯祸而败落,大官家族只有抄家杀头才会树倒猢狲散,而且这抄家大祸对这个家族而言如天塌地陷,能保住性命就已经很侥幸了,特别是雍正初那一场抄家杀头的大祸,[接二连三,牵五挂四,将皇族内外朝野上下烧得如火焰山一般。]可怜曹家就在[隔壁,早已烧成一片瓦砾场了!只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了],曹雪芹一家还算好的,那年、隆二家是灭门之祸,比曹家还惨,皇八子九子家也是家破人亡,曾静吕留良一案更是满门抄斩,根本不可能漏掉个什么[吕四娘]。那七八年间抄家没产杀头充军是常事,创了几千年皇朝内斗的新纪录,怎么可能让曹家逃生后又家道中兴呢?石呆子:请大家看秦氏所言[如今我们家赫赫扬扬,已将百载。]按照周刘推测,此时乃乾隆元年,曹家刚从上次抄家中恢复元气,可书中哪有一点七年前被抄过家的痕迹?若抄过家怎么能说[赫赫扬扬,已将百载]呢?这话完全可证明在这之先的几十年内贾府从未被雍正抄过家!宁荣二府也不可能是七年前从南京消失后又于乾隆初年在北京重建!雍正的手段是清皇族中最干净彻底的,年是他的包衣、隆是他的舅舅,他都毫不留情,怎么会让一个曹家成漏网之鱼?再看刘心武笔下的乾隆,更是莫名其妙,高兴时明知曹家隐藏废太子的女儿也不但不计较、而且更宠信,三年后又翻脸不认人旧账重重地加倍重算,比他父皇更喜怒无常赏罚失当,一个在位六十年的皇帝此事处理得竟比阿斗还要笨,简直是天大的笑话!曹雪芹也是找死,哪个写书的骂当朝的?他不写前朝的前朝康熙末年的曹家,却写本朝初年的曹家,这不是自寻乾隆的文字狱吗?乾隆更笨!他是看过石头记抄本的,竟没看出这书在骂自己?还是刘心武在二百五十年后看出来了!真是红学无心武如漫漫长夜啊!

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