伟德BETVlCTOR1946红楼梦
伟德BETVlCTOR1946之九十六
发布日期:2019-08-01 12:07:44

大家仔细地把曹寅、珍儿、曹顒、曹頫、曹雪芹与书中贾政、贾珠、贾琏、贾宝玉、贾兰一一对应起来看,再把孙氏、李氏、马氏和曹頫妻子与书中贾母、王夫人、李纨和凤姐一一对应起来看,刘心武认为曹頫对应贾政,曹雪芹对应贾宝玉,李氏对应贾母,曹頫妻子对应王夫人,可咱认为曹寅对应贾政,曹顒对应贾宝玉,曹頫对应贾琏,曹雪芹对应贾兰,孙氏对应贾母、李氏对应王夫人,马氏对应李纨,曹頫妻子对应凤姐,这样曹学与红学、清学就有了两种不同的对应关系,一种是周汝昌提出的刘心武鼓吹的[曹雪芹即曹頫儿子]说,又叫[乾隆三年抄家]说,一种是历来红学界主张的[曹雪芹即曹顒儿子]说,又叫[雍正六年抄家]说。这里且不详谈两种不同的曹学红学清学对应关系的优劣,还是详论曹顒的悟空吧,只是按刘心武的曹学秦学早把曹寅曹顒撇开了,所以要重提这两种不同的对应体系。

 

在咱这个对应体系中,曹顒很早就生活在上有孙氏李氏溺爱,中有曹寅严教,周围有众姐妹照顾的特殊环境中,恰如书中的贾宝玉生活在上有贾母王夫人溺爱,中有贾政严教,周围有众姐妹照顾的特殊环境一样。他也是从小[因空见色、]后来[由色生情],于是或多或少地会[传情入色],只是他的病死等于是[自病悟空]而已。实际上他的病死若不计较形式的话,也等于出家等于悟空,因为马氏确实在为他守寡了。当然书中的贾宝玉其结局不会与曹顒完全等同,因为红楼梦是把二十年的是非曲直压缩到二三年间写完,曹雪芹是把曹顒经历和他自己的亲身经历结合在贾宝玉一个人身上来写的,是把马氏的婚前经历婚后经历分别融化到宝钗和李纨两个人身上写的,所以在这里曹家事与贾家事不完全对榫。

 

曹顒是曹家的[赖尚荣]!他原来叫[连生],是[复蒙特旨,改换奴才曹顒学名]的,由此可见康熙对他的器重丝毫不亚于曹寅、纳兰性德。曹寅一死,康熙即命曹顒继任江宁织造,若不是他三年后一命呜呼,定能成康熙在江南的左膀右臂,也定能成曹家的曹寅二世,至于他幼年少年时是否也象贾宝玉那样[行为偏僻性乖张],是否也象红学界褒扬贾宝玉那样是封建礼教的叛逆,这并不重要。他与贾宝玉一样[出身于公侯富贵之家,为情痴情种,]若没有封建统制的折磨打击,不可能背叛本阶级本家族,若得到了最高统制者的赏识和重用,还会成为明珠、纳兰性德、东方朔那样的奇才,曹寅暨贾政[当初也是诗酒放诞之人],后来就为康熙所器重,曹顒若不早死,肯定也会得到康熙的重用,断不可能象某些红学权威想象的那样为了某种爱情挫折就愤而弃世出家,这是过于夸大文豪们的叛逆性格了。但是从曹顒短暂的生平分析,他是最有可能如书中贾宝玉那样经历大的爱情挫折的,因为他既为曹家掌上明珠,而且经历了丧父之难,年纪轻轻地就做到江宁织造这样重要的官职,家中必为他及早娶妻生子,何以他任江宁织造三年后病死前,尚无子翤、仅留下一个怀胎七个月的遗腹子呢?据周汝昌考证曹顒病死时已有二十七岁,据其它红学家看来也不止十七八岁,在那提倡早婚早育多子多福的封建社会、在曹家那种极重视传宗接代的封建大家族、在其父曹寅已死、只剩曹顒一条根、而且曹顒已做大官、又面临曹寅弟兄不和、大房偏房窥测寅一房继承权的特殊条件下,曹顒的迟迟不生儿子是一个值得红学界深论的红学话题。除非曹顒和马氏双方有一人的生殖功能不调,否则必是曹顒的婚姻曾遭挫折、感情曾遭挫折,影响了曹顒和马氏的正常夫妻生活,这才推迟了曹顒亲生子的降生,使曹家再一次遭遇更大的接班人危机。这就可以推测在曹顒身上曾发生过类似于书中贾宝玉[黛死钗嫁]的爱情风波,致曹顒也象书中贾宝玉那样面对马氏来了个[空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。]的缠绵爱情悲剧,这才造成了马氏遗腹子的现实,可见曹顒在爱情与婚姻上是可能曾经悟空的。

 

至于曹顒在官场上的悟空,却不会象书中的甄士隐贾雨村那样对仕途经济看得那么透,因为他只做了三年织造就一病死了,不可能有甄士隐贾雨村那样的坎坷经历,当然也就不可能象书中贾宝玉那样在抄家大祸后看破世情愤而出家了。只是也请大家用胡适的[大胆假设、小心求证]来替曹顒设想一下,如果曹顒不死,到了雍正六年会不会象曹頫那样被罢官、曹家也同时被抄家呢?也就是说曹顒若不死,曹家能否荣华依旧呢?显而易见是不可能的,因为雍正不同于康熙,他根本不需要曹顒做他在江南的代理人,更不能容忍三织造地方豪强独霸一方的[护官符]局面再继续下去,必定会在清算政敌的同时清洗曹家这样的前朝剩余势力。

 

当然曹顒决不会象曹頫那样窝囊废,不可能闹出如贡品掉色、鞭挞驿卒这样的丑事,恰如贾珠决不会象贾琏那样庸俗一样。但这至多只能减轻曹家的罪名、推迟大祸的降临,却不可能从根本上避免曹家败亡的悲剧发生,不可能永远维持曹家的荣华富贵,道理早在曹寅在世时就明白了。就是说曹顒在世也避免不了曹家的衰亡,甚至曹寅在世都避免不了曹家的衰亡!因为江南李煦就没有死,可是却比曹家倒得还要早还要快还要彻底!于是可以推论:即使曹顒不病死,曹家也照样遭祸,那样的话马氏和遗腹子仍免不了要遭甄士隐贾宝玉的类似悲剧,只是主角由曹顒取代曹頫而已。这样看来曹顒的病死反而少受了尘世的纷扰、现实的摧残了,可见曹顒的病死其实是少受些洋罪,反而比马氏和遗腹子幸运了!

 

前面说的是曹顒在情场和官场上的悟空,现在谈谈他在家庭问题上的悟空。曹顒的少年时代完全生活在[上赖天恩、下承祖德,锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日,]的荣耀繁华之中,其时最重要的是他有祖母孙氏的溺爱,这是造成他类似于书中贾宝玉所处的独特环境的保障。由于孙氏的溺爱不明,他才能长时间逃避父亲曹寅的严格管教,才能长时间与众女儿生活在一起,这样一个[因空见色,由色生情,传情入色]的特例是绝无仅有的,是造成他[无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,富贵不知乐业]的原因。正因为[乃祖母便先爱如珍宝],而这老祖宗又偏偏是曹家的康熙,于是曹顒就顺便成了曹家的太子!于是在曹家内部围绕这[珍宝]展开了[争宝],处于这[争宝]旋涡中心的曹顒既然是曹家的允仍,当然也是大房偏房虎视眈眈的主要对象了。曹寅突然病故了,这官是让曹寅的兄弟继任还是让曹寅的儿子继任,这是关系曹寅一房生死存亡的大问题,若让曹寅兄弟继任,大房偏房就取代了寅一房成为曹家接班人,若让曹寅儿子曹顒继承,那曹顒就成了曹家内部的储君,曹寅一房就成了曹家的[假正],大房偏房就成了曹家的[假邪],待老祖宗孙氏这曹家康熙一死,曹顒的母亲李氏就接过班成了第二代老祖宗,大房偏房就永无出头之日了!江宁织造一职不是世袭爵位,曹顒也还太年轻,本来不一定由他继任,可是因为孙氏对曹顒[爱如珍宝],向皇上请求把江宁织造传给曹顒继任,而皇上又象书中元春那样特别孝敬这褓母,言听计从地让曹顒当了江宁织造,这就确立了曹顒在曹家的储君地位,也同时酿成了三年后曹顒病死时的曹家争储风波。曹顒病死等于他自废曹家储君的名分,这就给了大房偏房天赐的争储良机,能不掀起曹家内部的争储风波吗?而曹顒的病死实际上也等于他的悟空,连命都没了,那还不空吗?这空曹顒虽然没法领悟了,可马氏还活着,作为曹顒的贴心人,她要亲身经历曹顒死后的曹家争储风波,她会替曹顒继续悟空的。

 

说这些会被人批评为荒唐无稽,但咱以为这是借鉴胡适的[大胆假设、小心求证],用到这里是[小心分析、大胆深论!]曹荣的生活经历虽然短暂,但有几点是大家必需注意的:一,他做过三年江宁织造,二、他与马氏已有遗腹子,三、他做过三年江宁织造后突然病死。这就决定了他不可能做红学界伟德官网地址贾宝玉的那种[封建叛逆],康熙也决不会重用一个封建叛逆做自已的心腹,而且当时他面临曹寅病死、曹家后继缺人、大房偏房伺机夺权的复杂局面,他要帮李氏解曹寅病死后的顾盼之忧、联络巩固三织造体系、回击大房偏房的窥视曹家家事大权野心。即使仍不改[行为偏僻性乖张]的儿时习性,至多也只能象甄士隐那样[禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐,是神仙一流人品。]决不可能再象书中贾宝玉那样乱批封建礼教、任性胡为、整天沉湎于缠绵不清的谈情说爱之中,道理很简单:现实不允许他这样做,家庭不允许他这样做,曹寅病死后面临的危险局面不允许他这样做,他肩负的[父死子继][支撑家业]的责任感也不允许他这样做。其实在封建社会,每一个文人都如曹顒当时差不多,虽然平时对现实对统制对家庭十分不满、经常抨击,但只要能得到重视、能够发挥才干、社会家庭需要他承担责任,他是决不会象书中贾宝玉那样[有世人莫忍为之毒][悬崖撒手],背弃家庭和社会的。因此,如果曹顒不病死,他决不会象书中描写的贾宝玉结局那样与家庭与社会决裂,可见曹顒这生话活原型与贾宝玉这艺术典型是不尽相同的。

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